Brauchen wir Gott noch? | 42 — Die Antwort auf fast alles
Video-Statistiken
Die Rolle Gottes in der modernen Welt wird in diesem Video eingehend untersucht. Besonders der Rückgang des Glaubens in Mitteleuropa und die anhaltende Bedeutung von Religion für viele Menschen weltweit stehen im Fokus. Trotz wissenschaftlicher Errungenschaften glauben über 70% der Menschen an einen oder mehrere Götter. Die Ursprünge der Religion bieten Hoffnung und Erklärungen für menschliche Erfahrungen. Dieses Video regt zum Nachdenken über Glauben, Religion und deren Einfluss auf unsere Gesellschaft an.
Kerninhalte
- Rückgang des Glaubens in Mitteleuropa
- Über 70% der Menschen glauben an Götter
- Religion als menschliches System zur Bewältigung der Welt
Analyse und Gedanken
- Glaube als menschliche Projektion
- Einfluss genetischer Faktoren auf Religiosität
- Religion als soziale Struktur
Fazit
Die Analyse zeigt, dass Religion trotz des Rückgangs des Glaubens weiterhin eine wichtige Rolle in der Gesellschaft spielt. Sie erfüllt grundlegende Bedürfnisse und bietet Gemeinschaft, Sicherheit und Sinn.
Einleitung (00:00)
In diesem Video wird die Rolle Gottes in der modernen Welt untersucht, insbesondere im Hinblick auf den Rückgang des Glaubens in Mitteleuropa und die anhaltende Bedeutung von Religion für viele Menschen weltweit. Der Beginn des Glaubens wird in der Bibel beschrieben, jedoch scheint das Wort Gottes immer weniger gehört zu werden. Die moderne Welt hat eine Realität geschaffen, in der Gott oft keine Rolle spielt, während wissenschaftliche Errungenschaften beeindruckend sind. Trotz des Rückgangs des Glaubens in einigen Regionen glauben weltweit über 70% der Menschen an einen oder mehrere Götter.
Glaube als menschliche Projektion (03:40)
In diesem Abschnitt wird die Frage erörtert, ob der Glaube an Gott lediglich eine menschliche Projektion ist und wie neurologische Experimente den Glauben beeinflussen können. Das Epikur-Paradoxon wird vorgestellt, das die Widersprüche zwischen Gottes Allwissenheit und dem Leid in der Welt thematisiert. Ludwig Feuerbachs Ansicht, dass der Glaube an Gott als menschliche Projektion verstanden werden kann, wird diskutiert. Neurowissenschaftliche Experimente zeigen den Zusammenhang zwischen Gehirnaktivität und spirituellen Erlebnissen auf.
Genetische Faktoren und Religiosität (07:19)
Die Diskussion über den Einfluss von genetischen Faktoren auf Religiosität wird untersucht. Religionszugehörigkeit wird als nicht direkt genetisch beeinflusst betrachtet, jedoch gibt es eine genetische Komponente für die Intensität des Glaubens. Die Ähnlichkeit in der Religiosität von eineiigen Zwillingen zeigt, dass Religiosität eine erbliche Komponente hat. Religion erfüllt grundlegende menschliche Bedürfnisse nach Sicherheit, Gemeinschaft und Sinn im Leben.
Religion und Gesellschaft (11:01)
Die Rolle von Religion in der Gesellschaft und ihr Einfluss auf Vertrauen und Kooperation werden thematisiert. Religiöse Menschen zeigen eine höhere Kooperationsbereitschaft, besonders innerhalb ihrer Glaubensgemeinschaft. Eine Studie zeigt, dass strenggläubige Juden ein höheres Vertrauen zueinander haben. Religion hat nicht nur soziale Vorteile, sondern kann auch zu einer Abgrenzung gegenüber anderen Glaubensgemeinschaften führen.
Religion und Macht (14:41)
In diesem Abschnitt wird die enge Verbindung zwischen Religion und Macht in der Geschichte beleuchtet. Religiöse Überzeugungen werden oft als Mittel zur Stabilisierung von Herrschaftsstrukturen verwendet. Der Höhepunkt der Protestantenverfolgung wird als Beispiel für die Verknüpfung von Religion und Macht genannt. Aktuelle Konflikte zeigen, dass Religion oft als Katalysator für Spannungen wirkt.
Veränderung gesellschaftlicher Werte (18:21)
Die Veränderung der gesellschaftlichen Werte und die Rolle der Religion in der modernen Welt werden thematisiert. Die Religionskritik hat zugenommen, wobei Menschen sich zunehmend an Rationalität orientieren. Jugendliche zeigen ein geringes Interesse an Religion, mit Ausnahme von jungen Muslimen, die teilweise religiöser sind. Die großen Religionsgemeinschaften scheinen sich mit ihrem Bedeutungsverlust abgefunden zu haben.
Militanz des Atheismus (22:01)
In diesem Abschnitt wird die zunehmende Militanz des Atheismus in der modernen Gesellschaft thematisiert. Die Diskussion über den Einfluss von Glaubensgemeinschaften und den wachsenden Widerstand gegen diese wird behandelt. Richard Dawkins und seine Kampagnen zur Förderung des Atheismus werden vorgestellt. Die Suche nach Spiritualität bleibt bestehen, auch wenn organisierte Religionen an Bedeutung verlieren.
Deutsche und Franzosen verlieren immer mehr den Glauben. In beiden Ländern sind nur noch knapp über 40 Prozent religiös. Weltweit betrachtet sind die Ungläubigen jedoch die Ausnahme: Mehr als 70 Prozent der Menschheit glauben noch an einen oder mehrere Götter.
Der Religionssoziologe Detlef Pollack hält Religion für eine wichtige Triebfeder der zwischenmenschlichen Kooperationsbereitschaft. Und da Religionen und Götter ein weltweites Phänomen sind, stellt sich auch die Frage: Sind wir von Natur aus darauf programmiert, an höhere Wesen zu glauben? Psychologen und Biologen haben Erstaunliches herausgefunden: Auch Kinder, die nicht religiös erzogen wurden, sind oft bereit, die Existenz übernatürlicher Mächte zu akzeptieren. Der Persönlichkeitspsychologe Christian Kandler wies anhand von Zwillingsstudien nach, dass der individuelle Grad der Religiosität sogar ein vererbbares Persönlichkeitsmerkmal ist.
Doch ob religiös veranlagt oder nicht: Religion hat seit jeher auch die Funktion eines sozialen Regelwerks. Wie also beeinflusst die Zugehörigkeit zu einer Religionsgemeinschaft unser Denken und Handeln? Wann wirkt Religion als Kitt und wann als Keil für das Miteinander? Die Religionswissenschaftlerin Edith Franke und die Religionsanthropologin Anne-Laure Zwilling erklären, wie Religion als identitätsstiftender Kult, aber auch als harte Abgrenzung funktioniert – und was das mit dem Erstarken atheistischer Bewegungen zu tun hat.
Quellen und weiterführende Links:
1.) Die Basics
Wie ist es um unser Verhältnis zur Religion bestellt?
Ergebnisse der 6. Kirchenmitgliedschaftsuntersuchung der EKD
https://kmu.ekd.de/
https://www.ekd.de/ergebnisse-der-6-kirchenmitgliedschaftsuntersuchung-80962.htm
https://www.ekd.de/ekd-statistik-22114.htm
Vergleichbare Untersuchungen für den Rest Europas
https://www.eurel.info/spip.php?rubrique574&lang=en
https://eurel.info/spip.php?rubrique353&lang=fr
2.) Die Evolution des Homo religiosus
Macht unser Gehirn uns zu Gläubigen?
Der Neuropsychologe Michael Persinger glaubte, dass eine Stimulation der Schläfenlappen Auslöser religiöser oder spiritueller Erlebnisse und Empfindungen ist:
“The Neuropsychiatry of Paranormal Experiences” (2001)
Replikationsversuche durch schwedische Forschende kamen zu anderen Ergebnissen:
“Sensed presence and mystical experiences are predicted by suggestibility, not by the application of transcranial weak complex magnetic fields” (2004)
Wo im Gehirn sind Religiosität und Glaube verortet?
Persönlichkeitsveränderungen nach Hirnverletzungen geben Hinweise darauf, wo genau unser Gehirn Glaube und Spiritualität verarbeitet:
A Neural Circuit for Spirituality and Religiosity Derived From Patients With Brain Lesions (2021)
https://www.deutschlandfunkkultur.de/neue-erkenntnisse-aus-der-hirnforschung-sitzt-gott-im-gehirn-100.html
Neigen wir von Natur aus zu religiösem Verhalten?
Der Psychologe Jesse Bering machte dazu verschiedene Experimente mit Kindern:
https://www.npr.org/2010/08/30/129528196/is-believing-in-god-evolutionarily-advantageous
Die Studien dazu:
a) Gibt es ein Leben nach dem Tod?
https://bpspsychub.onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1348/026151005X36498
b) Übernatürliche Wesen als Helfer?
https://www.qub.ac.uk/schools/InstituteofCognitionCulture/Staff/Filestoreandimages/FileStore/Filetoupload,37926,en.pdf
c) Hält der Glaube an höhere Mächte vom Schummeln ab?
https://www.academia.edu/503195/_Princess_Alice_is_watching_you_Childrens_belief_in_an_invisible_person_inhibits_cheating
Die Zwillingsforschung liefert Belege, dass das Ausmaß der persönlichen Religiosität auch genetisch bestimmt ist:
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S2352250X20301925?viaihub
https://midus.wisc.edu/findings/pdfs/744.pdf
3. Wie gemeinsamer Glaube Gesellschaften beeinflusst(e)
Religiöse Menschen vertrauen einander eher als säkulare.
https://www.jstor.org/stable/10.1086/379260 (kostenlose Registrierung erforderlich für Vollzugriff)
Neugegründete Ortschaften in den USA überlebten eher, wenn sie gleichzeitig eine Religionsgesellschaft darstellten.
https://www.researchgate.net/publication/46568582_The_Success_of_American_Communes
Musik:
0:05 Johann Sebastian Bach — Toccata und Fuge in D‑Moll, BMV 565
1:08 Usher – Yeah! (feat. Lil John & Ludacris)
3:38 Francis Lai — Un homme et une femme
5:13 Emerson, Lake & Palmer — Fanfare for the Common Man
8:52 Ludwig van Beethoven: 7. Sinfonie, 2. Satz, Allegretto
11:19 Josho Stephan — If I Were a Rich Man (aus “Anatevka”)
15:37 Clannad — Harry’s Game (Theme)
18:30 Cream — I Feel Free
24:56 Joan Osborne — One of US
Wissens-Dokureihe, Regie: Thomas Wagner (D 2024, 25 Min)
#gott #religion #42
Video verfügbar bis zum 08/12/2027
Link zur Mediathek: https://www.arte.tv/de/videos/115519–006‑A/brauchen-wir-gott-noch/
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Top 25 Kommentare
Einfach ein Top Format👌.!!
Und deswegen ist Laizismus so wichtig: Entscheidungen, die Auswirkungen auf sehr viele unterschiedliche Menschen haben, sollte man nicht auf Basis individuellen Glaubens und Nicht-Wissen-Wollens treffen.
Philosophie ist, wenn jemand in einem dunklen Raum mit verbundenen Augen eine schwarze Katze sucht, die gar nicht da ist.
Religion ist, wenn jemand in einem dunklen Raum mit verbundenen Augen eine schwarze Katze sucht, die gar nicht da ist und ruft: “Hurra, ich hab sie!“
Mathematik — Subtraktio